История развития цимэнь

Ци Мэнь Дунь Цзя восходит к древним временам Китая и относится к искусству, известному как 帝王之术 dìwáng zhī shù Диван Чжи Шу, что переводится как «Искусство Императора».

Что такое цимэнь и как он может применяться сейчас читайте в этой статье.

Изначально знание Ци Мэнь Дунь Цзя было присвоено Императору и использовалось в основном для военных стратегий. Со временем к этому искусству получили доступ приближенные к Императору лица, такие как военные стратеги и генералы, действующие в интересах Поднебесной, олицетворяющей Сына Неба.

Стоит подчеркнуть, что в области прогнозирования Ци Мэнь Дунь Цзя относится к группе 三式 sānshì Сань-Ши «Трем Стилям». Другими представителями этой категории являются 太乙 tàiyǐ «Тай-И» и 六壬 liùrén «Лю-Рэн».

Согласно древним преданиям, система Ци Мэнь Дунь Цзя восходит ко временам Жёлтого императора Хуан-Ди, который около 4600 лет до нашей эры боролся за власть с племенем Чи Ю.

Легенда рассказывает, что в сражениях Хуан-Ди использовал способность контролировать природные стихии, создавая густой туман, чтобы затруднить передвижение противника. Богиня Девяти Небес открыла ему секреты таинственного военного искусства, которое помогло одержать победу.

Хуан-Ди поделился этими знаниями с мудрым старцем Фэн-Хоу, который создал уникальную колесницу — прототип компаса, всегда указывающего на юг. С его помощью войска Хуан-Ди нашли путь из тумана и победили Чи Ю.

Эта история считается основой для формирования системы Ци Мэнь Дунь Цзя.

В эпоху Чжоу Цзян Цзыя (около XII—XI веков до н. э., точные даты неизвестны) уменьшает количество раскладов цимэнь до 72. Цзян Цзыя славится как мудрый наставник Вэнь-вана, правителя государства Чжоу, считается основателем княжества Ци. В 32 года он уходит в горы, где начинает углубляться в учение даосизма.

Во времена империи Хань Чжан Лян, родившийся приблизительно в 262 году до н.э., сокращает расклады Ци Мэнь Дунь Цзя до 18 единиц.

В эпоху Троецарствия (220 — 280 гг.) Чжугэ Лян 諸葛亮 (181—234 гг.), известный под именем Кун Мин, начинает активно внедрять Ци Мэнь Дунь Цзя в свои военные действия, оставив после себя знания по этому искусству.

Необходимо отметить трактат Гэ Хуна (284 – 364 гг.) под названием «抱朴子» «Баопу-цзы» («Мудрец, охраняющий Первозданную Простоту»), в котором упоминается цимэнь.

Анализируя «Баопу—цзы», обнаружено, что Гэ Хун не раз упоминает о 遁甲 Дунь Цзя: «.. 欲入名山，不可不知遁甲之秘術..» «…желаешь войти в горы, нельзя не знать тайного искусства Дунь Цзя…».

«… 餘少有入山之志，由此乃行學遁甲書…» «…В юности у меня было стремление уйти в горы, поэтому изучил книгу Дунь Цзя…».

«…按九天秘記及太乙遁甲雲，入山大月忌：三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日…» «Согласно тайным записям 9 Небес Цзю Тянь, Тай И, Дунь Цзя табу для вход в горы: 3-ий, 11-ый, 15-ый, 18-ый, 24-ый, 26-ый и 30-ый день…».

«遁甲中經曰，欲求道 … 以天禽日天禽時入名山，欲令百邪虎狼毒蟲盜賊，不敢近人者…» «В Дунь Цзя говорится, что если человек ищет Путь Дао, то входить в горы следует в день и час с Небесной Цинь 天禽, чтобы не смогли приблизиться злые духи, тигры, волки и ядовитые насекомые..».

Во времена династий Тан (618-907 гг.) и Сун (960-1279 гг.) Ци Мэнь Дунь Цзя начинают именовать «Дунь Цзя» («遁甲»). В эпоху династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1911) Ци Мэнь Дунь Цзя обретает название «Ци Мэнь Дунь Цзя».

Нельзя не сказать и о военном стратеге по имени Лю Цзи (1311 — 1375 гг.), второе имя Лю Бовэнь 刘伯温, посмертное имя Вэнь Чэн (文成). После себя Лю Бовэнь оставляет бесценный сад письменных свитков о Ци Мэнь Дунь Цзя.

Название цимэнь

Относительно названия искусства «Ци Мэнь Дунь Цзя», то, судя по текстам, в которых он упоминается, наименование этой практики изменялось с течением времени.

В династиях Чжоу и Цинь его называли «Иньфу» 阴符, в эпоху Хань и Вэй — «Люцзя» 六甲, в династиях Суй и Тан — «Дуньцзя» 遁甲. Наконец, в период Мин и Цин это искусство приобрело название «Ци Мэнь Дунь Цзя» 奇门遁甲 или просто «Цимэнь» 奇门.

В настоящее время наиболее распространенным является термин «Ци Мэнь Дунь Цзя» 奇门遁甲, а в сокращенной форме — «Цимэнь» 奇门.

Направления Цимэнь

Область знаний Ци Мэнь Дунь Цзя охватывает множество аспектов и подразделяется на несколько направлений. В рамках Ци Мэнь Дунь Цзя можно выделить два основных направления:

Шу-ли цимэнь (数理奇门, shùlǐ qímén) — математический цимэнь.
Фа-шу цимэнь (法术奇门, fǎshù qímén) — магический цимэнь.

Термин «шу» (数, shù) подразумевает, что механика раскладов цимэнь основывается на логических вычислениях (числа, расчеты, математика), а «ли» (理, lǐ) указывает на установленный порядок. Таким образом, расклад цимэнь следует определённой структуре, основанной на расчетах и логике.

Шу-ли цимэнь использует 1080 различных карт — раскладов. В центре каждого расклада находится карта Ло-шу (洛书, luòshū), на которой располагаются восемь знаков гуа (八卦, bāguà) в соответствии с порядком Позднего Неба (后天, hòutiān). Эти знаки размещаются по установленным правилам.

Фа-шу цимэнь занимается созданием талисманов для защиты от негативной энергии и привлечения положительных влияний.

Некоторые китайские специалисты расширяют данную классификацию, добавляя два дополнительных направления:

Даосская школа цимэнь (道家奇门, dàojiā qímén), которая основывается на Математическом цимэнь (数理奇门, shùlǐ qímén) и обогащается традициями и учениями даосизма.
Школа военной философии цимэнь (兵家奇门, bīngjiā qímén), в которой отдельно изучается применение цимэнь в военном искусстве и стратегическом планировании.

Методы построения расклада цимэнь

В рамках Шу-ли цимэнь (数理奇门, shùlǐ qímén) в зависимости от направления вращения «тарелки» (盘, pán) выделяются следующие методы:

Метод поворотного кольца (转盘奇门, zhuǎnpán qímén Чжуан Пянь цимэнь),
Метод полета кольца (飞盘奇门, fēipán qímén Фэй Пянь цимэнь),
Метод вращения и полета кольца (飞转盘奇门, fēizhuàn pán qímén Фэй Чжуан Пянь цимэнь).

Также выделяют:

Чай Бу Цзю (Разделение декады) 拆补局,
Чжи Жунь Цзю (Добавочный метод) 置润局,
Мао Шань Дао Жэнь Цзю 茅山道人居.

В книге "Ци Мэнь Дунь Цзя"  Туяны Андреевой предлагается глубокое погружение в эту систему, даются базовые принципы чтения раскладов (сфера - прогнозирование) по разным аспектам: здоровье, отношения, бизнес, карьера, погода, поиск предметов. Книга будет полезна как новичкам, так и тем, кто уже знаком с китайской метафизикой и системой цимэнь.

Купить книгу >>